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迈阿密大学建筑学院客座教授裴钊以《建设新世界——拉丁美洲华裔建筑师》为题，对几位有代表性的拉丁美洲华裔建筑师的经历和作品进行分析，讨论他们在文化交融中所采取的文化策略和所发展出的独特设计观念。

谈及枫亭元宵游灯习俗的传承与创新，刘建庭表示，随着社会的发展和进步，枫亭游灯内容不断丰富，灯艺日臻完善，规模更为壮观，在国内外特别是东南亚地区影响广泛，成为当地人引以为荣的文化符号。

该列车是全国唯一一趟“重走一大路”特色旅游列车，列车车厢内设有“火车邮局”、“党史学习角”、老照片展示等区域。自2021年6月开行以来，许多人专程前来乘坐该列车“重走一大路”。截至目前，该列车共接待团队400余个、旅客27万余名。

艺术家翟跃飞表示，在西藏的工作经历对他的艺术观念和艺术创作的影响十分深刻。他从西藏优秀传统文化汲取的营养也自然地融入到作品当中，并通过作品展宣传和介绍西藏文化。举办此次作品展，既是感谢西藏为其艺术创造提供丰富素材，也是对新时代西藏长治久安，各项事业获得高质量发展，实现西藏各族人民对美好生活的向往的一种祝福。

杰里米·里夫金在《同理心文明》一书的中文版序中，提出了自己对中国哲学特别是儒学的观察和理解。杰里米·里夫金认为，孔子的“恕”或“己所不欲，勿施于人”描述了跟现代“同理心”同样的道德功用。最晚在孟子的时候，中国儒学已经提出了现代西方认知心理学和发育生物学才了解的“empathy”(同情、共情)或“同理心”现象，即“不忍人之心”或“恻隐之心”之说。与今天西方世界的“同理心”认知相较，儒学的同理并不根基于人的“权利”而是“责任”观念，被同理的也不仅是人群而是整个宇宙万物，由此更具有生物圈意识。